5667 ) نسخه شماره : 3 / 7572 - 32 / 51 ( حجازى ) آغاز : بحبيب حسبى و حسيب نسبى * و طبيب ادبى و نجيب نجبى نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 1 برگ ، رحلى ، 19 سطر ، 36 * 22 سم دوازده بند ( مراثى - فارسى ) حسينى قزوينى ، سيد محمد رضا بن محمد قاسم ، - 1123 ق 5668 ) نسخه شماره : 2 / 8984 - 204 / 59 ( حجازيها ) آغاز : بسمله اى جان بر آر ناله از دل به صد اميد * تيغى بكش ز آه بكن خويش را شهيد اى رو سياه سرخ كن از خون ديده رخ * اى چشم من ز گريه بكن روى خود سفيد پنج بند از آغاز را شامل است ، افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، بدون جلد ، 3 صفحه ، ك 43 - 44 ، 17 سطر ، 9 * 17 سم دوازده بند ( شعر - فارسى ) محتشم ، على بن احمد ، - 996 ق در مرثيه امام حسين عليه السلام است ، بسيار شيوا سروده شده و ديگران نيز از او پيروى كرده اند . اين مراثى به جز در ديوان او ، جداگانه همراه دوازده بند صباحى در 1354 چاپ شده است . [ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 4 / 2814 ؛ الذريعة 8 / 270 ؛ فرهنگ سخنوران ص 515 ؛ فهرست سپهسالار 4 / 461 ] 5669 ) نسخه شماره : 2 / 7643 - 23 / 39 آغاز : باز اين چه شورش است كه درخلق عالم است * باز اين چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است انجام : هركس دلش به حسرت آل نبى نسوخت * مرغ دلش به آتش حسرت كباب باد درموقف حساب صباحى چه پانهد * جايش به سايه علم بوتراب باد نستعليق ، بى كا جلد : گالينگور قهوه اى ، 3 برگ ، 21 سطر ، 21 * 30 سم دوازده سؤال - رد صوفيه ( عرفان و تصوف - فارسى ) مؤلف گويد : فرقه ناجيه شيعه درزمان ما ( سال 1054 ق ) به دو طايفه متشرعين و متصوفين تقسيم شده اند چون پاره اى از الفاظ متصوفين موافق شريعت است آن را قبول مى كنند و پاره اى ديگر از الفاظ آن طايفه را چون توان فهميدن ندارند و راه بمعنى اصل نمى برند به زندقه والحاد مى افتند . مؤلف كه در عصر شاه عباس ثانى مى زيسته اين رساله را در دوازده